快訊 來源： 2023-06-04 10:41:08
今天小編嵐嵐來為大家解答以上的問題。圣誕節(jié)最好的講道文章，圣誕節(jié)最好的講道相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、為何慶祝圣誕節(jié) 路2:8-14 我今天想和大家一起探討有關圣誕節(jié)這個題目。
(資料圖)
2、按照基督教的傳統(tǒng)，圣誕節(jié)是在西歷十二月二十五日。
3、圣誕節(jié)是記念耶穌基督的生日。
4、按照圣經(jīng)的記載，耶穌基督--這位天上真神的獨生兒子，在接近二千年前為了拯救我們的罪而降生在世上。
5、他在世上的肉身父母約瑟和馬利亞因為人口統(tǒng)計的緣故，回到他們的故鄉(xiāng)猶大的伯利恒，耶穌便在伯利恒城出世了。
6、 至于耶穌出生的日子是否十二月二十五日，一般學者都沒法確定。
7、大部份學者相信這個日子是在主耶穌降生之后三百多年才加上去的。
8、但這不是一個大問題，因為主耶穌降生這件事，卻是在歷史上有清楚的記載，是千真萬確的事實。
9、 有些人可能會說，我對這些事根本沒有興趣，主耶穌有沒有降生到世上，又或他在那一日降生，這一切都與我無關。
10、但事實是否如此呢?在路加福音2:8-14節(jié)中說到，在耶穌降生那一天晚上，有天使對當時在曠野看守羊群的牧羊人說:「我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的」。
11、真的，耶穌基督來到世上這一件事實，每天都在影響你和我以及世上每一個人的生活，不論我們喜歡與否。
12、 例如今年是2010年，這便是從耶穌基督降生那一年算起，不論東方或西方，信神與不信神的國家，也是用這一個歷法，從來沒有人能更改的。
13、又如我們常見的救護車，都有紅色的十字架做記號，這個紅色十字架便是象征耶穌基督在十字架上為我們犧牲流血。
14、此外，現(xiàn)在世界上許多人民，都在享受民主政治的制度。
15、民主制度是在宗教改革時產(chǎn)生的，由當時的基督徒把圣經(jīng)中的民主思想，即是耶穌作眾人公仆的思想發(fā)揚光大而來的。
16、主耶穌在馬太福音第二十章說:「誰愿為首，就必作你們的仆人。
17、正如人子來，不是要受人服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的贖價。
18、」沒有耶穌誕生，也就沒有民主政制。
19、 真的，耶穌基督的降生是關乎萬民的信息，但奇怪的地方是圣經(jīng)并沒有叫我們記念這件事，反而叫我們記念他的死亡。
20、圣經(jīng)似乎是說主的生是重要，但他的死更為重要。
21、當然，如果主沒有生，他便不可能有死。
22、但主的生只帶來人類的盼望，如果他不為我們死，也是不行的。
23、惟有主為我們死在十字架上，才能徹底解決世人的罪惡問題。
24、 一般人都是貪生怕死的，唯獨主耶穌不逃避死亡。
25、我們可以說他是為死而生，他是為在十字架上流血而誕生的。
26、他不流血，我們的罪便不得赦免;他不死，我們便不能與神和好。
27、但基督并不是就此便死了，他在三日后從死里復活了。
28、使徒保羅在哥林多前書第十五章說:「若基督?jīng)]有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然……你們仍在罪里……我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐」。
29、保羅的意思是基督不但死了，他更從死里復活，證明他戰(zhàn)勝罪惡。
30、我們若相信他的話，我們也同樣可以戰(zhàn)勝罪惡，并且也可盼望將來與主一同復活，享受天國的福份。
31、 因此，保羅在哥林多前書第十五章對這個大喜信息，這個福音，這個幸福的音訊作了這樣一個簡介:「我當日所領受又傳給們的;第一，就是基督照圣經(jīng)所說，為我們的罪死了，而且埋葬了;又照圣經(jīng)所說，第三天復活了」。
32、真的，耶穌的降生只帶給我們希望，他的死也只解決我們過去所犯的罪，惟有主的復活才徹底解決我們的罪性，使我們能遠離罪。
33、 在主降生的晚上，天使說「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悅的人」。
34、在今天的世界中，處處充滿危機、戰(zhàn)爭、天災和人禍，平安可以說是人夢寐以求的。
35、但我們可以從哪里找到平安呢?找到以后，又可以維持多久呢?今天的經(jīng)文告訴我們主可以賜我們平安。
36、為什么呢?因為這一位在圣誕節(jié)降生在馬槽里的耶穌，在人眼中他不過是一個普通的嬰孩，但在那些明察秋毫的天使眼中，他卻是創(chuàng)造并掌管整個宇宙及人類歷史的主宰。
37、他不但為我們解決了罪的問題，而且他今天仍然活著，陪伴我們面對人生路途上的各種問題。
38、這便是平安，真正的平安。
39、試問誰能給我們更大的保障呢?是親人么?朋友么?金錢么?制度么?還是那一位能平靜風浪、起死回生和應許永遠與我們同在的主耶穌基督呢? 耶穌到底是在那一天降生呢?由于圣經(jīng)沒有記載，我們真的沒法肯定。
40、但他在那一天降生并不重要，最重要的是他確實降生為人，且為我們死，而且更為我們復活。
41、所謂他在二千多年前降生，也不過是他肉體的降生，其實他是早已存在了。
42、因為他是神，是無始無終，是自有永有的。
43、有人說，中國孔子離現(xiàn)在已二千五百多年了，比耶穌還要早五百多年，因此認為基督教是很稚嫩的宗教。
44、誰不知這是一知半解的看法而已。
45、我們要知道耶穌在沒有宇宙之前已存在，他舍棄天上的榮華降世為人，是為了拯救你和我，使我們得到平安喜樂。
46、愿我們每天都記念他這種偉大無比的愛，不但在圣誕節(jié)記念，不但在復活節(jié)記念，更在我們日常生活中愛他，聽他的話，為他作美好的見證。
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